Del dicho al hecho…más vale tarde que nunca

Por toto

Cuando ya en todos los tonos se sabe de la descomposición moral, se habla desde la ética, e igualmente, y por ende, de la descomposición social, familiar y personal de los individuos quienes no teniendo ni siquiera la voluntad y disposición hacia el Libro y la Lectura, solo aceptan las propuestas mercantilistas cuyo desenlace es el consumismo descomunado, la practicidad así sea pisoteando ideales y vidas inocentes para lograr “objetivos”. Y asimismo, el desgano por plantear propuestas y discusiones entorno a temas de cotidianidad como por ejemplo la relación con los otros, imagínense un mundo bibliotecario, y específicamente el que se propone desde el área de Promoción de Lectura, desde el cual los individuos que allí entran, salgan luego con la satisfacción de haber llenado, no a cabalidad, pero sí en un alto nivel sus vacíos psicosociales, y como diría un conocido profesor, sus vacíos del alma.

Luego de escasos cinco (5) años de ejercicio profesional, y especialmente en lo concerniente al área de Promoción de Lectura, se hace a veces demasiado frustrante el presenciar que promover lectura en instituciones públicas y privadas, bien sea con algunos niños, casi el total de los jóvenes y de algunos adultos, se perciba que no se dejó escrito en alguna parte de su ser interior un texto reflexionante, o de crítica, o de contraposición frente a su realidad. Bienvenidos quienes, ¡con hechos!, acallen esta posición que solo pretende dimensionar a su estado normal, la casi total indiferencia por parte de la población mencionada con relación a los espacios de encuentro con el Libro, así se tenga los recursos adecuados para lograr crear expectativas en dichos individuos y los espacios de Lectura.

Si se pudiese hablar de culpables, ¿a quien corresponde tal involuntad personal para con la Lectura? ¿Al estado…? Pero si los individuos e instituciones somos quienes lo conformamos. ¿A las mal orientadas propuestas gubernamentales? ¿A las tergiversadas prácticas sociales por parte de proponentes y practicantes? ¡Yo diría que la culpa es de la vaca!

En la medida en que quienes estén responsabilizados, tanto instituciones como las personas que allí ejercen, en específico estos últimos, no aprovechen sus momentos de reflexión cuando - luego de una jornada de trabajo se encuentran con el quehacer familiar, las limpias y blancas palabras maternas, o la mirada de negación del hermano, o el beso y la sonrisa sin dientes de los sobrinos bebes, o aquel plato de comida tradicional - y tengan un poco de pensamiento encaminado hacia ser correctos en lo más posible al día siguiente, se seguirá presenciando, como bien lo diría la inolvidable Celia Cruz que “dongo le dio borodongo, borodongo le dio…” , estos es, desde la dirección se habla, por ejemplo, de la importantísima reunión que se va tener con el doctor “yogurt” , entonces los pocos recursos que se puedan tener para tal actividad de Promoción hasta allí llegaron. Por lo tanto, la recursividad del Promotor, en este caso, se reduce a que, como no se le dio el recurso para comprar la pintura, pues no se tenía el plan “B” para plantear otra propuesta, y así en lo sucesivo. ¡La culpa es de la vaca! si los juegos de conciencia, cada quien, no los enfoca desde perspectivas de compromiso social como profesionales del área de las Ciencias SOCIALES Y HUMANAS como es en la que esta inmersa la nuestra. Pregunto entonces ¿Qué será lo social y qué lo humano?

Alguna vez en una de las aulas de clase mientras me “formaba” como Bibliotecólogo una profesora lanzó una frase que se me encajó en la parte más profunda, y a la derecha del costado izquierdo de mi alma: “En ocasiones dejamos de hacer lo urgente por hacer lo importante” y como lo importante es preparar eventos de gran magnitud a los que asistan personalidades de renombre…

- ¡Claro Robustino, ¿cómo no ir al encuentro? si viene la doctora “corazón” a exponer su famosa teoría!
- Pero, Nanelga… ¿y quién es la doctora “corazón”?
- ¡Cómo así! ¿Es que no te han dicho que acaba de llegar de Transilvana luego de casi diez años de ejercicio profesional como subdirectora general con énfasis en Coctelería y Turismo de la institución Cultural “Pura Sangre Comunitaria”,
– Lo que pasa Nanelga es que no te imaginas todo lo que me ha tocado hacer en estos últimos meses para conseguir la carpa, las mesas, el refrigerio y otras cosas para la actividad literaria que se nos ha convertido en uno de los espacios culturales de mayor demanda por parte de la comunidad…

No se trata de ser populista, pero la sinceridad y, como también lo diría el profesor antes mencionado, en cuanto que la satisfacción aumenta al trabajar “desde abajo…desde la base” Trabajar desde la base no se trata de pensar como debajo de una mesa, sino en plantear propuestas que enmarquen una lectura basada en la percepción del individuo como ser y como hacer social, lo que implica una labor de conciencia y profesionalismo con la que se pueda generar espacios de reflexión, entre otros.

Imagínense nuevamente una biblioteca donde, entre quienes allí ejerzan se encuentre Psicólogo, Sociólogo y Bibliotecólogo mancomunados en la elaboración de proyectos PsicoSocioBibliotecológicos. ¿Se imagina los usuarios? Creo que así, sí se podría hablar de Formación de Usuarios, por ejemplo, pero también de individuos.
El hecho está en que por un lado el trabajo Bibliotecario y de Promoción de Lectura y, de acuerdo a sus esfuerzos, plantea propuestas en cierta medida adecuadas para “llevar” a los individuos asistentes hacia un encuentro con el Libro, la Lectura, la historia, su historia y sus entornos. Pero también está la realidad de la falta de voluntad y poca disposición por parte de las comunidades mencionadas líneas arriba que no tienen el más mínimo interés de encontrarse con el libro porque es mejor el Ipo, por ejemplo… Como diría el famoso grupo salsero colombiano Son de Cali: “¿Y entonces…?”

Lo oscuro de un tinto


Traspasando límites de sensibilidad,
llegó, cuan desastre natural.
Porque no se niega que es natural
Irrumpió y amordazó las hojas de un árbol
que todavía percibía, daría frutos.
¡Pero, así es ese manto!
No cubre lloviznas.
No es tela para pintura.
No es sombra para el calor.
Pero, ¡sí es un manto rodeado por flores
cuyo pistilo yace seco…!

El olvido es la desesperanza para quienes nunca aman.
Por ello estarás tan lejos de mí que ruego no volverte a ver…

¡Te hablo a ti olvido!

¡Porque no permitiré,
que las huellas de unos pies lavados por la sonrisa disfrutada,
se sequen con el vaivén del tiempo!

Solo espero,
que la distancia se acorte cuando se encuentre con tu conciencia,
y te muestre aquel espejo “blanco”,
para que la tranquilidad te permita llegar más ligero…

Un adiós,
un abrazo,
un beso…

Y esperaré se repita la tasa de tinto a tu lado,

¡Así para entonces esté frío!

(Palabras para mi difunta hermana julio 27/2007)

Profesionales en la didáctica

Por: toto

Por aspectos socioculturales una gran mayoría de individuos que tienen la posibilidad de ingresar a procesos de educación superior presentan una situación un poco curiosa entorno a su visión profesional. Esto es, por un lado esta el hecho de que en ocasiones se ingresa a la universidad a profesiones que no son realmente las apetecidas, puesto que la prioridad es subsanar las necesidades básicas familiares, y por el otro lado puesto que la sociedad, y más la de hoy con sus estereotipos faranduleros, está haciendo de algunas profesiones todo un “cóctel afrodisíaco vinagre” del cual las nuevas generaciones se enardecen por probar. Por lo tanto, ya lo importante no es pensar sino posar.

Ahora bien, intentando hacer las veces de pitoniso creo que se podría adivinar el que lo planteado no es nada del otro mundo, puesto que ya los cánones académicos a través de los años lo han planteado antes, lo curioso es que a pesar de ello, sigan surgiendo profesionales cuyo ejercicio está enfocado desde la pereza mental hasta la poca o nula proyección.

Tal es el caso, por ejemplo, de algunos profesionales de la Bibliotecología, y en especial respecto al área de la Promoción de Lectura quienes como que se les ha olvidado que promover Lectura está más allá de agradar con actividades lúdico/recreativas, ¡no se plantea estar en contra de la lúdica y la recreación!, sino que es curioso evidenciar algunos hechos institucionales y de Promotores de Lectura cuyo ejercicio en esta área, consisten en: ni existen planes de trabajo acorde a una visión de la comunidad, ni se crea un programa con actividades que, mediante animaciones lúdico/recreativas como una de las tantas estrategias de animación, conciban al futuro Lector como un individuo social, a quien se le debe exigir en lo posible desde la Promoción, a partir de su condición de ciudadano, profesional y creador de una nueva y mejor sociedad a partir de sus actos, es decir, los espacios en los que se promueve Lectura se deben comenzar a replantear para contribuir desde las lúdicas y dinámicas propuestas hacia una mejor calidad de vida en sociedad.

Crear espacios metodológicos amenos en los que se facilite el conocimiento de autores, títulos y otros es, se cree, una de los estandartes esenciales de esta área, pero es fundamental aprovechar estos espacios para proponer discusiones entorno al análisis, reflexión y compromiso de los participantes frente a su familia, su educación y participación social y política dentro de la sociedad.

Se tiene claro que posiblemente, según los cánones establecidos respecto al tema que se trata, se este hablando desde un estado de “delirium extrem” con lo planteado, e igualmente algunos sabiondos de turno, a posteriori, plantearan críticas con relación a lo que se expone. Pero también está claro que se concibe la Promoción de Lectura como un "cortador" fundamental para reventar la cadena de la ignorancia individual, familiar y social propuesta por esferas religiosas, científicas y políticas a través de la historia.

Los individuos que recurren a espacios de Promoción, no solo requieren de estrategias político/técnico/didácticas con las cuales se conozcan autores y textos, sino que requieren asimismo pinceladas de crítica y “juicio” con relación a su propuesta de vida individual y colectiva para con los otros de su entorno.

Porque...

Bien lo dirían los abuelos...

¡Una cosa es una cosa, y otra cosa es otra cosa!

¡Una cosa es Leer por diversión,

y otra cosa es Leer por diversión para entrar en reflexión!

Lectura desde el individuo

Por: toto

 

Las propuestas teóricas y metodológicas habidas y por haber respecto al acto de Leer, exponen gran variedad de posiciones con las cuales se pretende innovar entorno al tema. Posiciones que no son más que planteamientos redundantes cuya distinción es la utilización de términos.

 

Sin embargo ya existen autores que han venido replanteando dichas propuestas con el objeto de dinamizar, a la par con el mundo, todo lo relacionado con la Lectura y su manera de ser difundida y promovida. Los “nuevos modos de leer” como se ha venido exponiendo en espacios como la Escuela Interamericana de Bibliotecología, la Corporación Semiosfera – Bello – la Biblioteca Pública José Maria Vèlaz Fe y Alegría, entre otros, se han transformado en “talleres” en los que se está tallando una nueva propuesta metodológica de la Lectura.

Así, como bien se ha expuesto en varios encuentros profesionales, “los nuevos modos de leer” enmarcan todo lo relacionado con el individuo y su razón de ser, es decir, y para ser enfático, para leerles, primero leerlos, esto es, los individuos/usuarios que llegan a las Bibliotecas, en especial las Bibliotecas Públicas, son hijos, hermanos, estudiantes, algunos trabajadores, muchachos de barrio, amigos, etc. y por lo tanto se hace necesario la creación de políticas bibliotecarias/institucionales con el objeto de que, a partir de allí, se creen proyectos y planes de Lectura/Culturales, esta última desde su connotación antropológica, y ofrecer a la sociedad, aunque suene un poco utópico, individuos con una mirada reflexiva, comprensiva, critica y de proyección frente a la misma. Es decir, más que formar usuarios/lectores, es apuntarle a un real y mejor formado INDIVIDUO SOCIAL.

La Promocion de Lectura desde el teatro

Por: toto

Es una concepción quizás particular, considerar que Promover la Lectura no es solo un ejercicio formalizado de Lectura en Voz Alta, puesto que, desde la misma definición de los conceptos, “Promover” y “Lectura” se podría ofrecer cantidad de argumentos, que respaldarían todo lo relacionado con actividades en las que las imágenes, no solo de los textos sino del movimiento social, del mundo, de los gestos, de los comportamientos, entre otros, ayudan a ofrecerle al lector - de manera más dinámica – otro modo de leer. 

Desde esta óptica se ha venido trabajando en el área de Promoción de Lectura en la Biblioteca Pública José María Vèlaz – Fe y Alegría – Los resultados no se han hecho esperar, al proponerle a las instituciones educativas Santa Catalina, Trinidad, Nueva Generación, y Corporación Politécnico Marco Fidel Suárez de Bello, entre otras, funciones de títeres, narración directa y obras de teatro propias escritas por el promotor y los integrantes del taller de escritores "Escriletes".

Y, como el mundo actual reclama, no por las letras sino por las imágenes, esperamos disfruten con las imágenes de la obra "Sura...canto poetico a la Pachamama" – un canto poético puesto en escena que relaciona el castellano con cinco lenguas indígenas latinoamericanas (Mapuche, Quechua, Aymará, Náhuatl y Muisca), la cual surge como una necesidad de promover no solo la Lectura, sino la apropiación de Identidad Cultural.

Fragmento de “Sura...canto poetico a la Pachamama"

 

Chijipampa velehuen palü komütun ivüm. Huinca, huahua hueichan, uri, eñumalko cuq col. Cure – guaimallen – huaycuy. Feyengu, weda wefrumen zapala. Jutíuw-jutíuw lokgie aukka, pellü ñuque cuyen.

En castellano:

Nuestro prado verde resultó picado por la araña de mirada hinchada. Los extranjeros, criaturas de pelea, a espaldas, nos calentaron las manos con garrotes. Nuestras esposas – muchachas jóvenes – fueron obligadas a cocinarles. Ellos, los malos, aparecieron de repente, sumergiéndonos en un pantano mortal. El ave que trajo consigo la visita del demente demonio, desprendió nuestras almas y las entrego a la madre luna.

¿Será que su cuento es vacío?

Por: “toto”

A

Luego de la actividad de Promoción de Lectura “a que te cuento un cuento” con los niños de la Biblioteca Pública José Maria Vèlaz – Fe y Alegría, en la que se hizo lectura del “cuento vacío” de Roció Sanz, y cuya participación de algunos niños generó hermosas exclamaciones por parte de quienes allí se hallaban. También se generó la incertidumbre respecto a los jóvenes actuales y su poca lectura. ¿Cuál será su cuento cuando su capacidad de imaginación, creación y asombro está siendo invadida por fenómenos ajenos a él? ¿Cuál será su cuento frente a la poca o nula disponibilidad y voluntad que tiene acerca de conocer su realidad histórica? ¿Cual será su cuento concerniente a la falta de apropiación de valores como el respeto, la solidaridad, la responsabilidad consigo mismo y con los demás? Fueron, entre otras, algunas de las preguntas que rodaron por el pensamiento, al estar presenciando bien sea en la calle, o en los colegios a los que asisto con propuestas de lectura, o bien sea cuando llegan a la Biblioteca, sus falencias en cuanto al trato con el otro, en cuanto a la visión de mundo, en cuanto a su propia visión, en cuanto al deseo por saber de…

Es triste ver tan deplorable y agudizona situación de seres que, por hallarse sujetados a la cuerda de las frivolidades, se cobijan con una manta, ¡no transparente, fétida e insabora!, pero que se ha convertido en el biberón de sus paladares antipapilas degustativas. Me duele acarrear mi pensamiento, cuando en un futuro, siendo padre, deba entregar una de mis “pequeñas letras” a un mundo de “palabras” insonoras, locuaces que no dicen nada, cuyos símbolos históricos estén tallados por la mediocridad y la injusticia. Bien lo diría Homero cuando, siendo veedor de este hoy deplorable planeta, pudiera exclamar: ¡oh dioses terrenales de lo vano y decadente! ¿Por qué persisten en dibujar el arco iris de tonos grises y bípedos? 

¿Será acaso que el cuento de vida de los hoy “futuro” próximo del mundo, es un cuento vacío?